老法師:【業障病】惡業所起,真正懺悔就能治病
《摩訶止觀》第八卷講「病有六緣」。雜念、妄想帶來疾病,眾生有病,不外乎六種原因,第一「四大不順」,四大是地水火風,四大不調,人生病了。第二「飲食不節」,暴飲暴食,不知道節制。特別是現代飲食染汙嚴重,肉食染汙更不必說,都帶著病菌。連蔬菜、稻米也麻煩,有農藥、化肥,長期吃都會帶來麻煩。第三「坐禪不調」,不懂調心,不懂調身,坐的姿勢不對,坐久坐出毛病了。這三條是普通人很容易犯的,得找醫生幫助調理。
第四「鬼神得便」,心行不善,鬼神教你造罪業。為什麼?他是你的怨親債主,他要報復你,讓你多造一點罪業。第五「魔神相擾」,這是什麼?修行人有怨親債主擾亂。裡頭最厲害的是天魔,天魔是第六天天主,波旬魔王。他不喜歡人修行證果,不希望人離開六道輪迴,你在六道他歡喜,離開六道他就愁眉苦臉,他會干擾你。這二種,用真誠心、恭敬心,鬼神、魔神都不能得其便。為什麼?真誠恭敬跟他不相應,他是虛偽、欺騙的。所以有護法正神,他不能干擾。
第六「惡業所起」,這個病最麻煩。不屬於生理,不屬於飲食不節,也不是怨親債主找麻煩,自己罪孽造得太深引發的病,這叫業障病。業障病醫生治不好,你要找怨親債主,超度他們,它與這個事情不相干,也沒有辦法調解。這是自己業障,造業太重了。只有一個方法,真正懺悔,後不再造。真回頭,真信淨宗,真正發願求生淨土,行!我們看到一個好例子,宋朝瑩珂法師,罪業很重,真正懺悔。他曉得要不能往生,決定墮阿鼻地獄。想到阿鼻地獄就害怕,所以他真幹,這不是假的,三天三夜把阿彌陀佛念來了。這例子太好了!
阿彌陀佛告訴他,壽命還有十年,等你命終時我來接引你。瑩珂法師這個時候智慧現前,要求阿彌陀佛,十年壽命不要了,現在跟你去。為什麼?因為他劣根性很重,禁不起誘惑,一引誘,十年不知道幹多少壞事,所以現在就跟佛走。佛跟他約了,三天之後來接引,三天之後真往生了,沒有生病,自在往生。這是惡業所感的疾病,這個方法很有效。惡業起的病,醫生治不了,超度、解冤釋結也治不了,它不是這一類,自作自受,自己懺悔就能治病。一切法從心想生,大小乘經典都說,制心一處,無事不辦。把散亂心集中在一點,特別是集中在阿彌陀佛,這個能量多大,什麼都能治。得有信心,沒有信心,得受苦受罪,自己有堅定的信心。
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本文節錄自【2012淨土大經科註】10集
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